杨家推行的分宗推恩令虽然不错,可随着杨家的地盘迅速扩张
,再想诸地长吏皆是杨氏之人根本不可能。
之前如此,一来是杨家崛起日短,需得任用姻亲宗族稳固地方,二来则是修炼界平和,杨家可慢慢经营诸地。
而如今天地大变,旧制却是不合时宜。
此次趁机改制,既是将外姓之人纳入杨家的管理体系,同时也是对杨氏族人的砥砺。
虽然杨家家风清正,可大举任用杨氏宗亲,却是难免让部分杨氏子弟产生安逸之感,此刻引入外姓修士担任要职,却是给诸多族人一个警醒。
镇守秩六百石,两位副镇守秩比六百石,铁印黑绶。
村正则是百石吏,两位副镇守秩比百石,不配印绶。
参照杨家原本的地方制度,郡守、郡丞、郡尉的出现玉州各派都有所料,可随后杨家提出的将军号就是令玉州各派惊奇了。
杨家再新设四安将军,秩比两千石,皆是银印青绶,同样由太罡真人担任。
四安分为安东、安南、安西、安北,安,即安定一方。
按说各郡的郡尉主一郡征伐兵事,与四安将军的职能有重合,其实不然,二者却是各有其能。
郡尉乃是主一郡治安,主要负责各村、各镇、各县修士聚集之地的安稳,不受域外修士侵扰,辅助郡守治民。
四安将军则是负责清剿隶属杨家荒野之地的域外修士,主要安定四方荒野之地。
简单说,郡尉负责杨家诸县修士聚集之地的征伐之事,四安将军负责杨家诸县荒野
之地的安定之事。
同时杨家中央之地,对三官加封尊称,天官称太师,地官称太保,人官称太傅,合称三公。
三公皆秩万石,金印紫绶,尊贵无比。
吏政堂大司宰、户赋堂大司徒、礼制堂大司伯、刑罚堂大司寇、兵战堂大司马、工造堂大司空、百艺堂大司宗、传道堂大司道、农耕堂大司农,合称九卿。
九卿皆秩中两千石,虽然与郡守一般皆是佩银印青绶,却因着品阶高了半阶,还在杨家中枢,非郡守可比。
九堂各设左右两位副堂主,称为侍郎,皆秩两千石。
杨家如今族人众多,势力大增,管理难度也随之增加,为了避免贪腐诸事。
杨家又将刑司从刑罚堂中分离出来,称作大理寺,专司刑狱诉讼之事。
设大理寺卿一人,秩两千石,少卿两人,秩比两千石。
杨家如今身为玉州世家,不但身负玉州之望,此后与修炼界各势力也不会少了打交道。
为此同样将外司从礼制堂剥离出来,称作鸿胪寺,主掌与其他势力的迎送往来。
同样设鸿胪寺卿一人,秩两千石,少卿两人,秩比两千石。
随着天地大变,域外诸修的降临,杨家的诸多实力也可慢慢暴露出来。
杨家发展御兽一途数百年,有着妖兽、灵兽的辅助,杨家的实力几乎可增长一倍有余。
此次也趁机独设一寺,唤作太仆寺,专管豢养、契约、御使灵兽、妖兽、蛮兽。
设太仆寺卿一
人,秩两千石,少卿两人,秩比两千石。
三寺寺卿虽然皆是秩两千石,比不上九堂尚书尊崇,可在杨家朝会议事之时皆有专席,因此又号“三独坐”。
除此之外又任命玄罡境的杨田刚刺玉州,称为玉州刺史。
刺史虽然仅仅秩千石,可却位卑权重,监察杨氏诸郡县,可直接封奏家主诸事。
杨田芳被辟为治中从事,杨田灵被辟为别驾从事,作为杨田刚属吏。辅助监察地方。
三人带领州部吏员巡行诸郡县,检举不法,察举孝廉,使得因为杨家快速扩张导致的不正之风为之一清。
不少趁着杨家势力大涨为非作歹的杨氏族人或是免官罢黜,或是追责入狱,以实际行动告诫杨氏诸人需时时持正守身。
无论是在天地大变以前还是之后,一套行之有效的管理制度都发挥了巨大的作用。
随着修炼界大变,杨家实力的扩张,老的制度已是无法满足现实的需要。
在杨家新的行政管理制度成型之后,作为主管杨家的杨承烈夫妇感受最为明显。
在经过了数年的忙碌期后终于空闲下来,而杨家也开始再次低调下来,潜心发展,再次默默的积蓄着底蕴,等待着下次的爆发。
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