2)第213章 玄武问道,晋升将阶!举行“仪式:_十都九曜八极七元六司五老争道果
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  文化当中,人们占卜用龟,筮用蓍,合称龟筮。

  龟背纹理称作龟文,占卜时灼烧龟甲,将龟甲坼裂之纹,视为天地的预兆,以预示吉凶。

  玄武懵懵懂懂,无知无觉,却有着极高的悟性灵觉,可感悟天地。

  所以。

  年轻晋升“荒野校尉”之时,张百岁突然奇想,决定将自己所掌握的全部知识与经验,全数灌输了给玄武。

  在教化的过程中。

  玄武渐有所悟,龟壳背裂,其背部裂纹的奇特形状,就化作张百岁所领悟的道。

  但让人万万没想到的是。

  这“道”的名字,居然是——乐为人师,教诛之道!

  意料之外。

  却又是情理之中。

  在张百岁的人生理念中。

  不进行教育而光杀人,这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚,这样做坏事的人就受不到惩戒。

  正所谓:

  “两手抓,两手都要硬!”

  在过往数十年。

  他教导成百上千名新晋青州斗士,顺利掌握军法,通过考核,晋升百将,这是教;

  他也深深影响了青州军军法官体系,一代代新晋军法官,不知道惩戒了多少士卒与武官,这是诛。

  也正因“乐为人师”的缘故,张百岁才会始终无私教导着姜尘这般潜力种子,期望他成为第二名荒野校尉。

  可以说:

  教诛之道,既是张百岁变强的根源,也是他人生的信条,行为处事的理念准则。

  还有另一个更为鲜明的例子。

  那便是张龙象。

  他所掌握的刚猛之道,使其拥有了十倍于寻常将阶的气血,强悍近乎无敌,却也失了变通,走到了孤高无悔无可挽回的地步。

  经过“张百岁:教诛之道”,以及“张龙象:刚猛之道”两个例子,姜尘终于对“道”有了一定认识。

  总的来说。

  就是:

  踏入将阶之时,可以掌握一门属于自己的道。

  如“教诛之道”、“刚猛之道”。

  这既是实体化的力量,也是未来人生的行为准则,更是武道天骄与庸才的分界线!

  而《小荒芜经》给出的悟道秘法,便是:

  以“龙脉地属灵石”、“三百年深海龟壳”、“沾染真龙血液的七寸蛇鳞”,在鼎内创造一只玄武。

  玄武悟了。

  姜尘也就悟了。

  而“千年紫萱花”,则是他与玄武之间沟通的桥梁。

  “原来是这样……”

  姜尘若有所思。

  思索着自己的道,究竟是什么?

  什么样的道,才最适合自己?

  福祸之道?

  医天地之道?

  前者,疑似是道祖李聃所赐予的穿越福利,每逢重要命运选择之际,它就将对未来做出预演。

  不同的选择,不同的可能性!

  而后者。

  则是《小荒芜经》所指示的荒野武道,医治天地,便是每一位荒野武卒的使命。

  思索间。

  姜尘猛然惊醒,抬眼望向张百岁:

  “老屯长,您为何没有选择医

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