2)第486章 方便之门 1_调教贞观
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  功德点和贡献点。

  唯一和那些写烂了的玄幻小说、仙侠小说不太一样的是。青云门中的身份晋升,不只看你的修为。如果仅仅是修为高,可没有足够的功德和贡献,抱歉,你还是老实在原位待着吧。

  可如果你拥有很大的功德,并且对门派的贡献很多,哪怕你有着修为不高、根基不好、悟性不足等等等等的问题,却依旧能够更上一层楼,并且接受宗门的悉心培养。

  有人可能会说了,这样的设定有漏洞啊。这要是杂役弟子在俗世间有着足够的身份和家底,岂不是可以通guò刷功德或者刷贡献来取得地位提升的机会?这不公平啊。

  可在李安然的眼里,这年头本来就没有绝对的公平。更何况人家出身好、家底厚本来也属于实力的一种。没听说吗,修道四要素“法、财、侣、地”,光有法没有财怎么行。

  当然了,这里的财自然不可能是单指那些俗物,而是泛指对修行有益的各种资源。更何况,对于那些想刷功德和刷贡献的,定下的折算程序也会根据具体情况进行适当的调整。

  真要是遇上那做得过份得,到时候自有宗门的相关条例进行惩处。

  想要收徒,就只有成为内门弟子才有资格,而且这个徒弟的身份也必须从杂役弟子开始。

  只不过,同样是杂役弟子,有了直系的师傅和没有直系的师傅,那可是两个概念。有了师傅,不光是在修炼方面能够更加的顺风顺水,而且在资源方面也会有着得天独厚的优势。

  当然了,这种优势自然不会是来自于有着完善制度的宗门,而是师傅对自己弟子的一种额外的照顾。这种照顾完全由当师傅的个人行为,照顾得好还是不好全看师傅的心情。

  可如果没有直系的师傅,而只是接受那种班级式群体教育的话,且不说修炼资源方面只能按照自己的身份领取,想要额外的资源就得拿功德点和贡献点来换。单单就是解答修炼问题方面,有师傅和不有师傅就差了很多。

  除了这两个方面之外,在其它方面也两者也都会有着不小的差距。可惜得是,想要找个直系师傅又谈何容易。抛开根基、资质、品性不说,最重要还得合眼缘才行。

  总之一句话,整个青云门别看现在就只有大猫小猫两三只,但却已经具备了相对完善的管理和奖惩的制度。就算遇到一些特殊的情况,也可以通guò基本规则进行权衡后添加。

  之所以费了这么大的功夫定下这种可以让仙门自行运转的制度,李安然自然是为了在适当的时候重新当回甩手掌柜。反正大唐时空也没有其它的修仙者存zài,青云门一家独大。基本不会有什么危险。

  至于程处嗣那边,虽说因为大脑开发不足,也就是所谓的资质不太好的缘故,并没能将整部《大

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