，岂会犯罪？此中必然有差矣！”
这北宋使者话里故意点出孔府是孔子之后，又说孔府是天下士人之楷模，其实这是在说孔府是儒家的招牌……以此来隐隐威胁大夏外交人员。
最后一句“此中必然有差矣！”说的这么肯定，既是将这种威胁暗示给大夏外交人员，也是给一个台阶，让大夏顺着这台阶下，而这台阶便是大夏放了孔府的人！
北宋使者的话实际就是在说：孔府是圣人之后，由儒家罩着，你们将孔府的人抓起来就是在跟天下的儒家士子作对，你们赶紧将孔府之人放了，就说是你们的人搞错了。
这位北宋使者这么有种不惧大夏的强大，甚至敢威胁大夏外交人员，一点也不怂，似乎不像是“北怂”的大臣！
其实，北宋的大臣有些是真的怂，有些并不怂，准确说是不怕死，像何栗和孙傅，这两人并不怕死，否则在原本的靖康之耻后，两人也不会死。
只是两人所在乎的东西与现代人不同，也可以说是他们的三观与现代人不同，在现代人眼里，某些怂、极为耻辱的事，他们可以强行忍下来，可某些事，他们却能站出来慷慨赴死。
维护儒家清誉这件事就值得他们慷慨赴死。
在他们眼中，这是在卫道！
因此，这名北宋使者才不畏惧大夏强大，敢在话里威胁大夏外交人员。
大夏外交人员看了眼这名北宋使者，先严肃地说了一句“此乃我大夏内政，何须贵国干预？”，后又接连问道：“阁下是认为只要是圣人之后就不会犯罪？阁下见过孔府多少人？孔府的每一个人，你都认识，你都了解他们？”
那名北宋使者一听，便明白大夏外交人员话的意思，但他又无法不承认，只得沉着脸回道：“在下未曾见过衍圣公府所有人。”
大夏外交人员道：“我方知晓各位为此事而来。各位请看，这是孔府中一些人的犯罪记录，有他们自己的口供。”
大夏外交人员打开了一个荧幕，荧幕让这几名北宋使者感到惊奇，但他们此时没空多关注这荧幕如何产生，更加关注在荧幕上显示的文字。
荧幕以文字显示着孔府某些人交代的各种罪行，欺男霸女、强抢他人田地房屋、逼得人家破人亡……一桩桩罪行清楚的列于其上，有的恶行令人发指。
文字以大夏文和北宋文字共写而成，几位北宋使者当然能看得懂，只是看懂后，个个脸色都不好看。
脸色不好看的原因一部分是孔府之人会犯罪而不好看，另一部分是大夏人将此等证据掌握在了手中，若是大夏人将之传了出去，将会如何？
文字显示完，又开始播放视频，正是那些犯了罪的孔家人接受审讯时，交代罪行的录像。
看完，几位北宋使者的脸色更加难看了！
沉默了一会儿，一名北宋使
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