坐稳了位置后,安贝立刻秋后算账,要求农协在2015年内做出整改方案,并且再度高调提出了加入tpp的政策。
除此之外,因为通胀目标没能完全达成的关系,安贝宣布了“无限量化宽松”的政策,也就是只要通胀不达标,央行就坚决继续放水。
看着安贝进三在弗里德曼和凯恩斯的道路上越走越远,秀则心中大不以为然。
凯恩斯主义的核心是需求创造市场,而萨伊定律则是供给创造需求。
换句话说,凯恩斯认为是因为人想要吃饭,所以才有人种地,有人想要看书,所以才会有人去写书,所以经济发展要以刺激人消费为先。
但萨伊学派却有不同看法——一个没见过世面的、与世隔绝的村落,在以前可能从来没有坐过飞机,也没有打过电话,但当外人把这些东西拿给他们,他们用后也会喜欢上这些,进而产生需求。
所以他们认为供给才是创造需求的来源,很多人光凭自己可能一辈子都意识不到自己到底有什么潜在的“需求”。
从国家的角度上来说,如果采用凯恩斯主义思想,他们就会用货币贬值、利率、鼓励消费主义等方法,刺激更多人进行消费,甚至是借贷进行消费也不是不可以。如果效果不明显,那就一定是市场化不充分的锅。
而采用了萨伊学派思想的国家,会判断劳动者和企业需要的东西,并且花大力气去建设基础设施以提高供应,提供更加便宜的清洁水、道路、电力、网络等。如果效果不明显,那就是供给出现了问题,要进行供给侧改革。
尽管秀则个人认为萨伊定律发展下去可能会更有前途,但奈何“提高供应”需要十年以上的工夫才能看到效果,弗里德曼和凯恩斯主义的政策却是短期内就能看到效果。
一般的政客别说十年以上了,就是做4年以上的施政规划都不愿意。
谁知道会不会像施罗德一样,千辛万苦地改革之后,换来的结果却是让自己背锅,而桃子却被默克尔摘了呢?
所以尽管凯恩斯派和萨伊派相杀了几十年,但最终政客们还是选择了凯恩斯和弗里德曼的理论。
正所谓我死后管他洪水滔天,反正政客是不会被冻死、饿死、穷死的,只会老死在家中或者医院温暖的床上。
就在2014年底,日本再次出现了大范围的降雪。
而且这次降雪不仅仅是北海道和北方地区受灾严重,甚至就连西南的九州、四国、福井、德岛等县也遭遇了暴雪袭击。
在这次雪灾中,有不少留守在家的老人被活活冻死,家里的温度甚至低于零下一度,当自卫队最终扒开厚厚的积雪前来救援时为时已晚。
根据事后调查,他们发现这些人之所以会被冻死,是因为当地建筑大多是日式木制结构的关系。而且输电
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