鬼眼铜镜的归属权这个问题很不好办。

　　既然包子已经救了回来，鬼眼铜镜对我来说是没用的。我主张把他还给唐瀚篷，毕竟从先秦以来，唐家就世代守护者这枚铜镜。

　　不过周二叔并不同意，他觉得鬼眼铜镜应该放在中华通古协会，或者放在我身上藏起来比较安全。

　　“东西是唐瀚篷的，我们这样拿着总说不过去吧。”我说。

　　周二叔道：“小子，放在国家层面上来讲。不是说有些东西是谁的，就该还给谁。知道后母戊鼎吗？就是九鼎之一。这种级别的国宝如果留在民间，会对国家造成多大损害知道吗？它不仅是一件古董，它更代表着一段历史。现在国际上只承认中华上下三千年的文化，就是因为没有挖掘出对应的文物来证明夏朝是一种‘文明’。”

　　这点我知道，文明的标准有三个：1、城邦；2、青铜器的大量使用；3、文字。

　　三点缺一不可。

　　如果没有不能证明那段历史是‘文明’，人家就不会承认你的历史。

　　考古的意义便在于此。

　　虽然周二叔认为鬼眼铜镜不如‘亲王四兽镜’重要，但他也不乐意看到‘鬼眼铜镜’流落民间。

　　我算是明白了，别看他是黄门大掌柜、兼皇都国际的老总，其实他还是个彻头彻尾的国家主义者。

　　凡事以国家利益为先，我们平民的利益，绝对情况下，在周二叔眼里不值一提。

　　我几乎能断定，倘若周二叔在民间发现了国宝级的文物，他定然会厚着脸皮用一面锦旗加几百块钱，毫无愧疚地把文物换回来。

　　这种事咋说呢，屁股决定脑袋吧。

　　在民众的角度来看，这个行为罪不可赦；但从周二叔的角度来看，先抢救文物才是最重要的，剩下的另说。

　　“那这枚鬼眼铜镜暂时还是由我拿着？”我问道。

　　周二叔点点头：“暂时由你带着，不要让五脉中的其他人知道，倘若唐瀚篷来找你要，你让他来找我，我来说服他，到时候文物局就可以接手了。”

　　我撇了撇嘴，我不傻，周二叔这算盘打的精明，鬼眼铜镜这烫手的山芋先丢给我，等到他那边谈妥了，直接就可以调用国家力量，把鬼眼铜镜往故宫博物馆一收，这时候谁敢去偷啊？

　　九龙壁之后，故宫内部人员都被清理过一次，基本没有出现内鬼的可能，要偷出来几乎不可能。

　　周二叔发现了我的不满，摸了摸自己的大胡子，说道：“小子，你也别说委屈，事情完了，给你和你朋友一人配一套房车。”

　　我心想，谁在乎。

　　但这件事确实事关重大，我也没有再提出异议。

　　从周二叔这里出来，我回到协会的客房，准备睡个回笼觉，看来这烫手的山芋还要在怀里捂一段时间。

　　一开门，发现包子还在呼呼大睡，我想到了昨天放在西南角的金钱龟，

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