国王宫中施展出来，想以此感应出所在。

　　没有剑圣的韩国宫城，这种天人交感级的武道意志共鸣几乎不会被人发觉，但到了晋文公的境界，武道意志可以依托介质千年不散，他于文字中残留的武道烙印却会发觉。

　　这就是剑圣和剑宗的差距，生与死的差距，生的剑宗甚至比不上死去的剑圣。

　　“再试一试！”

　　君莫问并指为剑，在虚空之中随意划了几道，一股莫大威压出现，如连绵群山，起伏不绝，厚重巍然。

　　这就是晋文公重耳的剑意，厚重如泰山，巍峨陡峭。

　　春秋五霸都是千年不遇的奇才，却在大争之世的几百年间接连出现，无论是开辟春秋霸权主义和平的齐桓公，还是大器晚成、确立了齐桓的尊王攘夷的诸侯之首体制的晋文，甚至一鸣惊人，问鼎中原的楚庄王，等等。

　　霸主级剑圣的成长都是天命人事纠缠的惊心动魄历程。齐桓和管子的九合诸侯，楚庄王的不鸣则已，一鸣惊人。

　　其中以晋文公最不可思议，因为他是四十岁后才成为剑圣的。

　　早前说过，这个世界的武道体系发展了近千年，比起现代仅仅不到五百年的科学体系，年代差距几乎一倍，甚至可以说比科学体系更加严谨。

　　即便先天高手，一过四十，体内真元、生命元气都将开始衰弱，已经不能抵挡天地元气对自身的侵蚀，剑圣之路已绝。

　　可是晋文重耳打破了这个天地规则，就像牛顿的万有引力学说产生了破绽一般，重耳成圣就是对从炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道的武道体系挑战了。对于当时的武学界既是值得庆贺的大喜事，亦是对权威的讽刺。

　　虽说当时重耳是依靠所载亦无法使人突破身体界限，所以对重耳来说，不过是打开他自身潜力的钥匙。

　　正因为晋文公是四十岁后成圣，大器晚成，久经磨砺的剑意已经锋芒内敛，剑意如山，镇压天地万物。

　　随着君莫问施展晋文公的山岳剑意，王宫上空的武道意念如连绵群山，波澜起伏，仿佛天空中的云山云海一般。

　　“不知天上宫阙，今夕是何年？”君莫问一时亦被自己所展现的剑意群山气象所动容，低声轻吟。

　　“在哪里！”君莫问双喜临门，找到了的痕迹。它确实不在王宫之中，而是出了宫城。

　　“难怪韩国王宫找不到，原来是有同道中人抢先一步盗走了，可惜不是剑圣！”君莫问有些惋惜。

　　其实在衰落的三晋之地，夺取对剑圣级数并不困难，只是收藏地点难以寻找，何况古之武道霸主意念通灵，没有缘分即便剑圣也难以窥视。

　　在君莫问将剑意群山波及宫城之外，一道冲天长虹贯穿寰宇，如通天之路，和剑意云海交相辉映，共鸣起来。一道墨衣身影由此从黑衣中显露，那道黑影似乎刚刚

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