3)第五章 对传统婚姻的思考_岳母
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  不牢,团结力不强。

  当然,不是反对维持失败的婚姻。只是说,结婚要讲究多方考察,才允许登记。这样,才能避免草率结合造成的失败的婚姻和痛苦。因为婚姻失败,耽误了个人,也影响了亲人和孩子。真是一连串的悲剧啊!不能清晰看准对方,草率成立的家庭,给人带来多少无尽的苦恼啊!

  当然个人的不幸是个人的,有人说,和国家什么关系。是啊!一个人在庞大的国家人口里又算得了什么呢?个人和国家有什么联系呢?其实,他们错了,国家是个人组成的。没有个人,哪里会有国家。个人无力改变社会组织的选择,个人需要组织,健康有效的引导啊!

  古代传统的媒人制度,是自发形成的社会秩序。有它积极的合理一面的。我们不想回到过去,但是,多一些了解,多一些欺骗。吸收其中合理的部分,社会的悲剧就少些。

  自由恋爱是好,可是,冲动的年轻男女能多少理性呢?如果进行科学的社会调研,自由恋爱,抛去心理学的虚假填表,自由恋爱不是很科学的婚姻方式,因为里面充满了不理性。谈情说爱,玩玩可以,但是,组成家庭和谐的家庭,是另一回事。不理想的结合,却要面对将来理性的家庭,是多么滑稽啊!爱的浪漫,爱的缠绵,总给人无限的激情。但是,有没有一个边界去围住一些泛滥的欺骗呢?

  现代的文明,什么是现代文明,文明是什么,怎样样文,怎样明呢?失去文的道理,失去明确的了解,哪来的文明呢?这,其实是愚昧。不要说,时光到了今天,就是现代,就是文明。文明和时代没有直接的因果关系。在古代,先进的组织系统和秩序,照样是文明。到了3000年,如果是消极的秩序,照样是愚昧。

  文明是和知识相连,是和了解想通的,没有了解,信息不对称,就会付出代价的。

  志恒的婚姻就是如此。他没有全面了解。由于成家太仓促,他跳进了一个非常不满意的婚姻,结了婚,他才知道如此不和谐。痛苦了这么多年。到现在也不知道幸福的路在哪里!他恼火啊!时常夹带火气。他的不耐心,他的一切不开心,和这个失败的婚姻,有基础的联系。

  说媒是婚姻的筹备的开始,如果开头好,直到结婚,都是很有意义的事。志恒参加多次婚礼,他也渴望自己有个美满的婚姻。可是,他没有经过这个过程,是自由恋爱。对志恒来说,今天的遭遇,他才想到自己是多么的遗憾。结婚这么多年,条件也好了,可是他们也没有补结婚婚纱照,他提不起来劲。整天吵架一直吵,到底是为什么。志恒心理憋屈。自己到底娶了一个什么样的人,自己到底犯了什么错,上天给他这样的惩罚。那个心痛。他才想起这

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