，基本是没有邪道武学可以难倒。
五大禁招威力大，要求的根基和使用条件并不算高，攻击敌人会带来无尽的折磨，哪怕双方绝招互对平分秋色，对方肯定也是痛苦难挡。无关于根基，仅仅是招式属性的效果。而在这些优点的背后，自然就是那强大的副作用。
不提万一没能压制对方，掌劲被倒卷而回时的自食恶果，就算是那种僵持的对抗状态，感受到痛苦的也是敌我双方，只不过己方尝到的痛苦会稍微轻一点。自己尝到痛苦，然后让敌人更加痛苦，五大禁招就是这么一个损人不利己的招式。
当然，威力的强大也是无可非议，付出相当于绝招的功力，就能挥出极招的效果，这是五大禁招会被收入《邪巫红世诀》的缘由。
《邪巫红世诀》真正的精华是刻在太古巫神头颅上的文字，包括脸颊跟额头。五大禁招不过是“小术”，那种阐述道之奥妙的内容才是“大道”。
这毕竟是一篇正统的功法，不是唆使人吸精血，吞魂魄的旁门左道，虽然也有歹毒的一面，但就算是正道功法中，也有攻人下yin的招式，所以真正论起来也不算什么。
红世双巫输入功力，催动那尊太古巫神，于是那座雕像上的第三只眼睛就射出一轮红日，进入白无匪的识海之中，这轮红日中包含就是整篇经文的内容。
用文字记载的经文，终究是落了下乘，真正高阶的功法都是直达本心的，哪怕一只猴子也有机会领悟。当然，学会一篇七品经文没那么简单，白无匪仅仅是将内容全部记住了，是否能够领悟里面的道理，还要依赖日后的修炼。
而另外一个最大的好处，是记住了这尊太古巫神的模样，日后修行时进行观想，模拟出它的气势威严，必定能事半功倍。这跟《万灵生死经》的修炼是一个道理，所以红世双巫动自创的极招时，出现的也是这尊太古巫神。
白无匪得到经文后，并没有沾沾自喜的坐下来修炼，而是暂时放在一边，跟红世双巫谈起了接下来的作战方案。这种以大局为重的表现，很是得到双巫的赞赏，尤其是比较其他天王的表现之后。
“在这场博弈中，我方已经取得了关键性的优势，接下里就是直捣黄龙，给予最后一击。因此，明日我们要进攻的地方，就是这里！”
白无匪以法力构建出一张池州的地图，他手指所指的，正是池州的州府。
“州府即是一个州的象征，攻占了省府，基本是宣告池州已经被占领，想来正道中人在这场打败后，也会退缩扼守州府的大城，试图借助地利来对付我们，尤其是大城中的阵法。为此，他们甚至会做出放弃其他所有地方的意向，只为了引诱我们去攻占土地，从而达到拖延时间的目的。”
乱世尊者道：“哼
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