4)第四百二十七章 物实有_道祖是克鲁苏
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  道体修炼起来非常顺利。

  一共花了2400点心情上限,加一朵花,再找了具最近刚死的南宫仙兵道体,啃点墨竹山兑换的凤凰蛋,李凡就新炼了太素道变化之法,突破了新的元婴境界分身道体,朱雀道子!

  就像之前规划的,这朱雀道子的主要任务就是刷支线任务,什么挖矿采草搬砖建厂的,而且他也会是天外仙独立系统的第一号实验体使徒,试试看独立系统的完成度。

  实验体嘛,倒也犯不着太高的境界,太强的实力。随随便便有个元婴大妖的实力就足够了。而且李凡还特地把这朱雀道子的脸,整得和南宫家差不多,这样万一办厂搞系统的事情出了差错,给公司那边查出来,还能把黑锅赖到南宫家头上,甩出去顶锅……

  这样把杂七杂八的事情都交给分身去做,李凡终于可以忙里偷闲,完成了每日的日常之后,出窍去修炼墨山后续元神之法了。

  如今神识越发广大,而且心情上限高达22k,充能进度才不到一半,李凡也在月面一番苦读,花了一番工夫,修炼墨山天书的《物实有》。

  所谓,物,达也,有实必待之名也命之。知也者,以其知论物。摹略万物之然。其然也,有所以然也。有之实也,而后谓之。无之实也,则无谓……

  前头的观察论,方法论学完,从这后头,就开始介绍墨山一脉的世界观了。虽然读起来有点弯弯绕绕哲学似的意思,但其实也没啥难理解的。

  这里只是墨山一脉通过观察,对自然存在进行的定义,为存在于主体之外的所有物质、实体、形体、事物、存在,是最广泛的普遍概念。

  譬如‘物’,是取最广的普遍概念,概括宇宙万事万物的总名,相当于‘物质’。而物质,是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人感觉到的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。只是描述物质存在的一般自然规律。

  ‘物’‘实’‘有’,或者说物质、实体、存在,或者说物质,实物,事物,其内涵一致,都是人类认知和实践可以改造的对象。

  ‘李凡修成了《物实有》’

  ‘功法鉴定中’

  ‘元神法,通过瞽观法观察目标时,有一定概率‘见物’。’

  起初李凡不理解这一招是个什么意思。但是当他随后还魂到本体之中,尝试用神识扫视李家庄中众人的时候,‘观’到的不再单纯是炁息和神识,而是看到了秦南心和严家姐妹等人的真身,看到了跳跃的心脏,奔流的血液,和轮回吐纳的丹婴。

  李凡明白了。

  以秦南心为例,他看到了的不再止是秦南心这个‘人’,也是秦南心这个‘存在’。

  是了,太极界中的万事万物万有,都脱离不了这个‘可以改造的物’的范畴。人也好,

  请收藏:https://m.bgie.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章