日本人的矛盾复杂是外人很难理解的。

　　他们可以看上去文质彬彬，礼貌周到的让人不好意思，脸上的笑容和善的堪比年画里的老寿星。但一转眼，他们却可以毫无障碍的变成冷酷毒辣的刽子手，用利刃砍下儿童的脑袋也面不改色，甚至丝毫不耽误他们吃饭睡觉。

　　残忍，血腥，毫无廉耻，一qiē中国人用来形容禽兽的词语都堆到他们身上，也不会感到有半点的违和。

　　他们表面上的衣冠楚楚，似乎只是为了给内在的兽性和混乱披上一层伪装。并且这片遮羞布扎的一点都不牢固，稍微刺激一下，立马就自动掉落。

　　当然也可以理解为这是民族特色。比如说，他们安排小学生认真严sù的现场观摩成片的屠杀鲸鱼，从血淋淋的场面中体悟到一种诡异的生命意义，然后还要写成作业。

　　又或者，让小孩子与猪狗培养感情，给它们起名字，精心喂养大了之后，再屠宰成肉排送到他们面前，烹调过让他们亲自吃下去。

　　人跟动物处的时间久了都是有感情的，甚至可以当做家庭成员来对待。日本人却用这种方式来教育后代，那些感情一点意义都没有，只有把他们动作食物吃下去，你们就不必担心面对世界上更多残忍的刺激。

　　中国人无法想象这种凶残，冒顿单于当年也不过是让自己的部队跟随鸣镝射出箭矢，杀了自己父亲。就让史书大肆描述。日本人这种行为……估计他们不知道怎么形容了吧？

　　一如秋山好古，一半的外在表xiàn，放在中国历代也是豪侠壮士风范。比大庄客厉应九都潇洒气派许多。但现在只是一点点的不顺，他便很自然的说出一些不会让心神有半点摇动的命令。

　　而他的士兵，更是毫不怀疑其正确性，只是特意提醒一句：“少佐，那样会让敌人觉察到我们到来的吧？”

　　秋山好古昂起头：“正是要让他们知道，我们骑兵就是为了迎着困难进攻的，为陆军减轻一些压力也是好的。执行命令吧。”

　　“哈！了解！”

　　随行工兵很快在一排排的土坯房布置上柞药。轰轰轰的接连爆炸，硬生生开出贯穿南北的通道。堵塞的街巷被重新打通，随后用麦秸草精心铺设的屋顶被点燃。大火随风蔓延席卷全村，滚滚浓烟顷刻间汇聚冲浑浊的长龙，直冲天际！

　　七八里外的山上，经过劝告躲藏出去的农民远远地看到。顿时焦急的叫喊：“俺的房子啊！怎么就起火了？”

　　“快回去。回去，把火给扑灭了呀，可别什么都烧木有了！”

　　贫困的民众，唯一值钱的财产就是几间低矮的房子。那可能是他们几代人好不容易才积攒下来的基业，命根子。一把火这样烧了，谁也受不了。

　　那几个村庄的老百姓一闹哄就全坐不住了，乱纷纷的往外跑。

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