想上山拜见圣人？”

　　说罢，只引姜尚上山。

　　童子与姜尚走后，申公豹就再也看不到昆仑山的影子，气得申公豹想要破口大骂，但临到嘴边，意识到昆仑山就在附近，生怕被元始天尊感应到，一怒之下降雷把他劈死，立刻捂嘴禁言。

　　离开到百万里之外，申公豹才不服道：“我申公豹虽为妖，但三岁开灵智，三十岁食得奇花化形，因此大机缘，我身上也根本没有什么妖气，哪里没有福缘了，凭什么看不起我，我哪里不如那姜尚，我不服！”

　　如果说姜尚也没能拜见圣人，修习圣人道法的话，申公豹绝对没有任何怨念，可偏偏姜尚上得了山，而申公豹却上不得，申公豹心里不平衡太正常了。

　　此时此刻，申公豹不仅对阐教有怨念，对姜尚更有怨念。

　　另一方面，姜尚上得山后，顺利拜在了元始天尊门下，成为阐教修为最低，但辈分却与十二金仙比肩的师叔辈！

　　天地间煞气与杀机持续凝聚。

　　西岐，西伯侯姬昌先是生下长子伯邑考，伯邑考出世当晚，有周天星光倾泄而下，异象不小。

　　没几年，姬昌又得次子姬发，姬发出世当晚，异象更为惊人，有金光漫天，龙吟阵阵，这几乎便是帝王命格。

　　虽然西伯侯姬昌下令严密封锁两个儿子出世时的异象，但还是有些流言传到了大商。

　　商都朝歌。

　　伏羲、神农、轩辕三皇之后，人族共主不敢称皇，只称‘帝’。而五帝之后，夏启家天下，自诩不敢与其父大禹比肩，便又称‘王’。

　　于是自夏朝以来，人族共主也以‘帝’称，但死后谥号都只为‘王’。

　　帝辛现在并不叫纣王，纣王是他死后的谥号，当前人族都称之为帝辛或辛帝。

　　帝辛自继位以来，一改其父帝乙的软弱，对外频频用兵，东南西北四夷，以及八百镇诸侯，但有不敬、不臣，立刻便会面临商军的讨伐，连年用兵下来，大商国势好似在帝辛手里重回了鼎盛。

　　然而，帝辛根本看不到由于连年征战，大商已是民困国穷，帝辛为战大加赋税，而如今基本打服了周边之后，却忘了把税再降下来，以至于民怨积沉。

　　另外，帝辛对外用兵时过于残酷，征东夷时，为惩罚东夷，也为震慑东夷，曾下令商军血屠东夷三百万里，致使无数手无寸铁的东夷百姓惨死。

　　征南夷时，屠尽南夷国都，鸡犬未留等等。

　　东夷、南夷等畏惧大商强大，表面上已经重新臣服大商，不敢有违，实则内心恨极了大商，都在等待时机，只要稍有机会，诸侯必然复反！

　　帝辛都没看到这些，只以为自己中兴了大商。

　　于是帝辛飘了，愈发享乐，大肆收集美女歌姬，美酒佳肴，如今他对美女歌姬，美酒佳肴的兴趣胜过一切！

　　这日，女娲六十个元会一次的圣诞时辰将至，群臣奏请帝辛彼时当带领文武群臣往女娲宫献香祭拜，请求女娲娘娘保佑人族持续昌盛！

　　由于女娲圣诞的时辰相隔实在是太久了，六十个元会一次，帝辛继位才一个元会不到，甚至都没听说过，大商近六百个元会，也只不过祭拜了九次，就连帝辛的父亲帝乙都没曾有机会带领文武群臣祭拜，帝辛在位之时能碰到这样的时机，可谓大幸，至少在文物群臣看来是这样的！

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