这里,或者被玛雅人藏在了什么地方,那就再好不过了,希望以后有人能发现这尊雕像。
咱们眼前的这几尊雕像,所雕刻的人物,正是玛雅人的四位祭祀,而在玛雅文明之中,祭司们正是玛雅文明最重要的文化传承者,……”
德尔加多教授介绍着眼前的这几尊祭祀雕像,语气里多少带着几分遗憾。
至于其他人,则一边欣赏着眼前的一切,一边聆听着专业的讲解,每个人都兴致勃勃的,乐在其中。
当然,叶天也不会放过透视的机会。
他将眼前的这个祭坛、以及祭坛下面用土石垒起来的小山丘,都彻底透视了一遍。
在这里,他也有所发现,却谈不上惊喜。
片刻之后,他们一行人又来到了供奉月亮神的神庙前,开始参观并欣赏这座神庙建筑遗址。
之前在古城进门的地方,他们首先参观的那座神庙,则是太阳神庙,门前台阶上摆着一个巨大的太阳神头像。
由此推断,这座月亮神庙前,原本也应该有一尊月亮神头像,却不知道这尊月亮神头像去了哪里,神庙前的台阶上空空如也。
这两座神庙的规模一样,各长三十米、宽十米,遥遥相对,就像太阳和月亮遥相呼应一样。
在这两座神庙之间的空地上,矗立着十四块石碑,看上去就像一片碑林,气势颇为壮观。
行至这里,德尔加多教授顿时变得更加兴奋了,讲解的声音不觉也拔高了几度。
“大家现在看到的这座神庙,是月亮神的神庙,顾名思义,其所供奉的神灵,是玛雅人的月亮神,与咱们刚才参观过的太阳神庙相对应。
这些石碑建于613年至783年之间,均由整块的大理石雕刻而成,高低不一,上面刻满了具有象征意义的雕刻和数以千计的象形文字。
石碑上的众多人物雕像中,只有一个看起来像女性,表明当时妇女地位的低下,而女性形象在玛雅人的雕刻中非常少见,也弥足珍贵。
正是刻在这些石碑上的图案和象形文字,向我们揭示了曾经存在于中南美洲的玛雅文明,究竟有多么辉煌及灿烂,多么令人震撼,……”
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