那边的情况，吴兑非常重视集体劳作，依功计酬，又有宣大总督的职权，从宣府军器局、纺织厂，到如今煤矿的雇佣生产都大展其才，但宣大的情况与广东不一样。

　　宣大的工厂很多，以至于影响了百姓耕种，如今陈沐从俺答手中要回三百里直至板升的贫瘠土地都种上红薯土豆，但这依然不能改变原本丰腴的田地被逐渐荒废的情况。

　　农夫涌入工厂成为工人，也算时运，出现一次饥荒反倒帮了吴兑，让宣大的大地主雇佣更多佃户，在安南战事没开始前，那些大地主被陈沐称作‘农场主’，听起来还有点鼓励这种土地兼并。

　　可高拱觉得这样问题很大，吴兑也是如此，因为宣大对白银的依赖越来越重了。

　　为此，吴兑还专门从朝廷请下一道圣旨，规定宣大之间从土豆红薯米粮到各类蔬菜，物价长平，违律则斩。

　　宣大如此，还尚在朝廷掌控之中，因为那里虽然出现许多工厂，但那些工厂都是直属朝廷的，军器局、纺织厂、煤厂主管皆为朝廷新设官吏，最终出产货物也属于朝廷，在管控上而言对朝廷更容易。

　　优势与缺点显而易见，当生产可以维持、依然存在市场时，工人旱涝保收；可一旦市场崩盘，宣大收支不抵，则工人得不到工钱，又没有田地能够养活自己，这一切最终报应还是会由朝廷承担。

　　那是一年上百万两的工钱，就不单单是十几万两白银即可赈住的灾难了。

　　但广东的情况是不同的，广州府除香山船厂、南洋卫纺织厂、南洋军器局、南洋卫港军器局、南洋卫港船厂五处直属南洋卫的工厂外，余下工厂或大或小不下八百家，皆为商贾有所。

　　如佛山铁厂，为一百二十炉户铁户合办开厂；新会龙虎船厂，为新会疍户三十七户、沿岸受抢掠一百二十四家渔民、七个道士、三个小说家合办，原名龙虎道君船厂，就在龙虎真君庙旁边，因迷信淫祀，被官府勒令更名。

　　遍布广州府的工厂大抵如此，或为百姓合办、或为商贾开办、或是赋闲官吏与百姓合力开办，关系错综复杂，又有陈沐全力支持，各类工厂如火如荼地开办起来，而且没有倒闭的风险——大批原材料由各地运来，包括海外，出产产品卖往各地，实在卖不出去的就堆在濠镜，总有一艘大福船能把它们运走。

　　抱着这样不知从何而来的信心，人们像疯了一样。

　　这种风气甚至影响了福建、广西、江西、湖广，不过那些地方大多是陈沐影响不到的，纵然有影响力也极为有限，官吏持重，严令禁止开厂，这才形成以广州府为中心辐射整个广东的原始工商业圈。

　　紧跟着严令禁止开厂的律令之后的，便是禁止百姓迁徙，人们逐利思想太过严重，背井离乡也要逃往广东开厂，官府

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