4)第16章 比武结束,火光四起_诸天一道
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  过人之处。

  这一点,远远不是当年他学习五雷法之时能够见识到的。

  当然,到了他这个境界,已经无须对这个层次的五雷法感到有什么惊奇。

  毕竟,他早已经将五雷法的根本给完全悟透。

  但一人之下世界当中的五雷法,又有着比较详细的解释。

  五雷,实际是五炁,人一降生,先天之炁存于体内,可分五行。

  纯阳主火称心炁,阳中之少阴主金称肺炁,纯阴主水称肾炁,阴中少阳主木称肝炁,调和阴阳主土称脾炁。

  五炁攒聚为一,所行之法便称为五雷正法。

  初入手时,五炁各有强弱,难以同时升腾,因此必须有一方为尊。

  未破身之人神完气足,阳气充盈,因此五炁中必是心火领金肺率先生发,是为阳五雷,又名绛宫雷。

  阳五雷,清澈灵动又端庄光明,大开大合刚猛无铸。

  破身之人元阳已漏,若依照原本阀门入手,心肺阳气不得生发,难以修得雷法。

  于是便以肾水领肝木为尊,让阴气率先生发,待阳气重新补漏完毕再行炼化,是为阴五雷,又名水脏雷。

  水脏雷厚重浑浊又奇诡多变,无拘无束,纵性自在,行将起来犹如水银泻地无孔不入。

  而且在一人之下世界当中,对这个五雷法还有一个十分有趣的比喻。

  前人把心肺阳气比作成一只火炼的猴子,练就猴子要游历,所以名为行者,心猿圆满四大皆空,所以叫做悟空。

  而阴气被形容成一只水浸的猪,猪贪淫好色,油嘴滑舌,所以锻炼之人要持戒,所以取名八戒,必须让它懂得什么能做什么不能做,所以猪的目标是悟能。

  猴子与猪相互对立只能出头一个,就相当于肝肾对立,这时脾的作用便出来了,为调节阴阳两物,所以是悟静。

  这种比喻虽然有些牵强附会,但也算是一种妙解。

  此时,只见场地当中的张灵玉浑身冒着如同脏水一般的雷光。

  如果从远处看去,只能看到漆黑麻无的一片。

  本来帅气逼人,一身洁白的张灵玉,此刻早已经是浑身脏兮兮的。

  一大摊如同墨汁一般的水雷以张灵玉为中心,朝着四周蔓延而去。

  张灵玉一脸的冷漠,他站在场地中央,淡淡说道:“你满意了?”

  “这就是你想要我面对的我。”

  “无拘无束,纵性自在。”

  “这就是你想让我成为我的原因。”

  “因为,你想让我变得和你一样!”

  “可惜,我永远不会成为全性之人!”

  张灵玉的声音几乎是低吼出来的。

  他死死的盯着夏禾,面对夏禾,张灵玉的心头仿佛总有一个地方是不可触碰的。

  这个拿走了他一血的女人,在他的生命当中留下了十分深刻的印记。

  以至于他想要摆脱这种印记,也完全做不到。

  就好像他在破身之后,被迫修行了这阴五雷法。

  他很

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