了。”
于氏西王母道:“姐姐、二位妹妹,你们又客气了,我孤身一人在昆仑修道,一晃成圣就有亿年之多,除了两个童儿,没有谁能和我说说话,现在姐妹们都入主天庭,我也有个说话的伴儿不是?只是我的这两个童儿淘气,没搅扰了姐妹们的清静才好。”
羲和道:“元君姐姐说笑了,云镜和俪镜灵智全开,十分懂事儿,尤其云儿很有个大哥哥的样子,就连我的几个孩子都喜欢他。要说能和他媲美的,就属东皇的灵器海纹印了,你们说也怪了,海儿和云儿不知怎么的,竟然长得如此相像,就如孪生一般。本来云儿俪儿来我这儿做客,我想着找海儿来陪,可是彦儿不知领着他去哪了,害的你俩好生寂寞,二位姐姐,你们可知他们去哪了?”说着羲和扭头看向娥皇和常曦。
等等,孙云脑袋更有些炸了。东皇的灵器?一个海水纹路的大印?海儿?难道是大海的元神崆峒印?刚才还想到他呢,这会儿就真应验了?自己这个臭脑子啊,想谁就会殃及谁,孙云一阵后悔,但愿与大海无关。还有,那个彦儿又是谁?他和大海又是什么关系?最好自己不认识,否则肯定也是被自己带来密境,间接给害了。
正想着,却听常曦笑道:“你们看,他们不是来了么?”说着一指宝殿门口。
孙云扭头一看,不觉一惊!大殿外走进来两个少年,长得都俊美精神,一个服饰以及裙摆上有娃娃鱼的特征,看面貌竟然是自己的义兄元子攸,另一个服饰有海水与石印花纹,果然是自己的所谓孪兄大海。大海没什么说的,元神是大印,在梦境中看到他不足为奇,因为刚才已经预判出来,只需判断是不是他本人跟着进入密境就行。
可元子攸为什么会出现呢?毫无征兆啊!等等,太后能出现,意味着小皇帝就能出现,而元子攸与小皇帝形影不离,他跟进来似乎说得过去。还有,刚才胡灵真娘娘说到了彦儿,不正好对应元子攸的表字彦达么。彦字,自己特意查过说文解字,字面意思德行才干,不过后面有一句注解自己没有懂,即“彦鱼变切”,不知道是说声调的变化,还是字意的演变。
等等,子攸身上的服饰花纹有鲵鱼的特征,这个与“彦鱼变切”是否有关联?从刚才进入密境,隐约可以判断密境中的年代大致在远古时期之前洪荒的某个年代,因为帝俊只在那个时代才存在,只是具体阶段还不知道。但是根据古籍的说法,那个时代人类刚刚出现不久,甚至还不算人,因此帝夋的族人被统一称为妖族,刚才所有见过的人,他们身上或多或少的有动物的装饰可见一斑,彦儿也就是元子攸的身上有人鱼的装饰也是佐证。
就是说彦儿是个人鱼精,换个说法是娃娃鱼修
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